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中國(guó)古代的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)維形

不論是中國(guó)學(xué)者還是外國(guó)學(xué)者,均承認(rèn)版權(quán)保護(hù)是與印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用聯(lián)系在一起的,即最初都是為了保護(hù)“出版”業(yè)為開(kāi)端,然后才逐步過(guò)渡到以作品為核心的現(xiàn)代版權(quán)保護(hù)制度上來(lái)。為此,要想真正考證古代的版權(quán)保護(hù),的確應(yīng)當(dāng)以對(duì)印刷術(shù)及印刷品的追蹤為線索。
舉世公認(rèn)的中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,“活字印刷”術(shù)是在版權(quán)保護(hù)制度史上發(fā)揮過(guò)舉足輕重作用的一項(xiàng),以致于今天的人常在談?wù)?INTERNET網(wǎng)絡(luò)時(shí),只能小心翼翼地將其與活字印刷術(shù)對(duì)人類文明與進(jìn)步產(chǎn)生的影響相類似。眾所周知,活字印刷術(shù)是由宋代發(fā)明家畢昇貢獻(xiàn)給人類的一大成果。在此之前,“雕版印刷”在中國(guó)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。據(jù)有關(guān)入土考證,現(xiàn)存于英國(guó)、日本及朝鮮等地被認(rèn)為是歷史上最早的雕版印刷品的幾件物品,都出自中國(guó),其制作時(shí)間可溯及公元8世紀(jì)初。至于雕版印刷術(shù)本身的采用,則可追溯到隋朝。
關(guān)于保護(hù)“出版物”的“法律”性措施,依中國(guó)現(xiàn)存文獻(xiàn)記載,應(yīng)以北宋時(shí)期為保護(hù)《九經(jīng)》而下達(dá)的朝廷禁令為先。根據(jù)這一禁令,任何人想要記得印《九經(jīng)》,必須先請(qǐng)求國(guó)子監(jiān)的批準(zhǔn),也就是現(xiàn)代意義的許可。另?yè)?jù)記載,宋代的一些出版物上還加注類似于“版權(quán)聲明”的標(biāo)記,其中表明“初版”為何人所為有關(guān)“不許復(fù)版”或者類似的字樣,與美國(guó)《版權(quán)法》及《世界版權(quán)公約》中關(guān)于版權(quán)聲明的規(guī)定在內(nèi)容上非常接近。
然而,盡管這種做法確實(shí)與歐洲早期的版權(quán)保護(hù)基本上一樣而且與現(xiàn)代版權(quán)保護(hù)制度中的某些環(huán)節(jié)也有相似之處,但卻沒(méi)有再進(jìn)一步向前發(fā)展,像歐洲及其他國(guó)家一樣,由“不許翻版”走向?qū)ψ髌芳白髡叩谋Ｗo(hù),從而也就沒(méi)有真正成為“版權(quán)”保護(hù)。
客觀地說(shuō),中國(guó)古代確曾具備過(guò)西方國(guó)家賴以誕生版權(quán)法的技術(shù)基礎(chǔ),那就是雕版乃至活字印刷術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用;也曾在某一階層的意識(shí)中產(chǎn)生過(guò)對(duì)文化成果的重視思想,而且這種思想的產(chǎn)生比活字印刷術(shù)的發(fā)明更早。然而,中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有輕視文人與文化的意識(shí),以及中國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)方略中固有的愚民思想及權(quán)力本位思想共同作用的結(jié)果,就使本該很早就在中國(guó)這個(gè)“文明古國(guó)”發(fā)源的法律一直未能獲得高于一切的權(quán)威地位,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度則更因其與統(tǒng)治者的權(quán)威具有某種抵觸作用而根本沒(méi)有建立起來(lái)。
曾有人試圖在中國(guó)古代的歷史上找到專利保護(hù)制度的起源,但這種努力并沒(méi)有取得成功,原因很簡(jiǎn)單,盡管中國(guó)有“四大發(fā)明”,但除這四大發(fā)明外,似乎再也找不到值得炫耀的閃光點(diǎn)了;就是這四大發(fā)明,盡管至今仍具有使整個(gè)世界為之動(dòng)容的威力,但在當(dāng)時(shí)的中國(guó)卻并沒(méi)有成為給發(fā)明者本人帶來(lái)任何利益的武器,甚至也沒(méi)有給他們帶來(lái)任何榮譽(yù)。好在后人并沒(méi)有否認(rèn)他們的功績(jī)。
也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)歐洲有什么值得與中國(guó)的四大發(fā)明相提并論的震世之作,然而歐洲人卻很早就依其發(fā)明現(xiàn)時(shí)獲得了官方的認(rèn)可與保護(hù)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的建立始于清朝末年,1911年,在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝行將走到終點(diǎn)之前,清朝政府迫于外國(guó)的壓力正式起草了《大清著作權(quán)律》,從而邁出了中國(guó)歷史上以法律的形式保護(hù)著作權(quán)的第一步。遺憾的是該法并未來(lái)得及實(shí)施即隨著清王朝一起被送進(jìn)了歷史的“博物館”。
北洋政府和國(guó)民黨政府也都頒布過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,但由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件所限,這些法律沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。

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