潘仕學(xué)的父親一度不希望他成為跟老一輩人一樣的銀匠，因?yàn)樽鲞@行“太苦”，顧客稀少，總是要背上五六十斤的行囊在貴州大山里走上幾天幾夜，才能在鄰近的村莊打上一套銀飾嫁妝，討點(diǎn)收入。

在他的設(shè)想中，潘仕學(xué)應(yīng)該平平安安長(zhǎng)大，然后當(dāng)個(gè)公務(wù)員。但潘仕學(xué)“不是個(gè)孝順的兒子”，輾轉(zhuǎn)多年，他還是宿命般地也成了一名銀匠，像父親一樣。

不同的是，潘仕學(xué)再也不用翻山越嶺尋找生意，短視頻代替了那條漫長(zhǎng)的出山之路。在抖音上，潘仕學(xué)將自己命名為“貴州麻料春富銀匠”，鍛打、修型、鏨刻、打磨，他只管像往常一樣在自己的工坊里鉆研鍛造著一副苗族銀鐲，山外的訂單便會(huì)向他飛來(lái)。

潘仕學(xué)老家在貴州省雷山縣麻料村，村子坐落在深山之中，黑瓦紅墻的苗寨像梯田一樣在山坡上排列。秀美的景色并沒(méi)能給村民們帶來(lái)富裕的生活。山地農(nóng)田少，但苗族喜銀，“無(wú)銀無(wú)花不成姑娘，有衣無(wú)銀不成盛裝”，手巧的麻料村人便以四處打銀為生。

麻料村80%以上的人都是銀匠，潘仕學(xué)的爺爺和父輩也不例外。

他還記得，小時(shí)候父親出門前都要挑上五個(gè)箱子，里頭放著打銀飾用的錘子、刻刀，加起來(lái)有五六十斤重。父親要背著它們?cè)谫F州的大山里走幾天幾夜的山路，到鄰近的村落挨家挨戶地詢問(wèn)是否有人需要打一套銀飾嫁妝。問(wèn)到了，就在主人家住下，等兩三個(gè)月以后嫁妝打完了再離開。每次出門，潘父總要幾個(gè)月甚至半年之后才能回到家。

潘仕學(xué)是在敲打銀飾的聲音中長(zhǎng)大的，從小，他就經(jīng)常蹲在父輩的身邊，看他們做銀飾。“那個(gè)時(shí)候談不上喜不喜歡，只是好奇。“潘仕學(xué)說(shuō)。

他喜歡的是音樂(lè)，尤其是搖滾和民謠。潘仕學(xué)省吃儉用買了許多黑豹樂(lè)隊(duì)、崔健、許巍的磁帶和CD。高二的時(shí)候，他還組建了學(xué)校里第一支樂(lè)隊(duì)，帶著樂(lè)隊(duì)里的貝斯手、吉他手和鼓手，參加過(guò)縣里的文藝活動(dòng)，登臺(tái)演出過(guò)。

但現(xiàn)實(shí)撐不起他想成為音樂(lè)家的“野心”。潘家有兄妹五個(gè)，父親外出打銀，收入微薄，梯田里的糧食，根本不夠家里七口人吃，更別提拿出上音樂(lè)學(xué)院的費(fèi)用。

麻料村和周圍的苗寨一樣，是遠(yuǎn)近聞名的貧困村。1997年，麻料村第一次有了電。潘仕學(xué)回憶，通電那天，每家每戶把能開的燈全都打開，全村人幾乎整夜無(wú)眠。2000年麻料村終于通車，周末不用上學(xué)的時(shí)候，村子里的小孩，最愿意做的事情就是走兩個(gè)小時(shí)的山路去看車——那時(shí)村里能通車幾乎是每個(gè)村民的夢(mèng)。

那條路帶來(lái)了文明，也帶來(lái)了沖擊。機(jī)械化生產(chǎn)流行之后，需要手工打銀的人越來(lái)越少，村里的青壯年就都放棄了手藝。

那條路，也成了潘仕學(xué)走出去的出路。他像大多數(shù)年輕村民一樣，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，外出打工。麻料村慢慢成了“空心村”，鍛造銀飾的手藝也漸漸沒(méi)落。

2006年，苗族銀飾鍛造技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年，麻料村被評(píng)為“中國(guó)銀飾之鄉(xiāng)”，這個(gè)經(jīng)歷了數(shù)百年發(fā)展的“銀匠村”終于要迎來(lái)新生，潘仕學(xué)也重新找到了機(jī)會(huì)。

離鄉(xiāng)之后，他輾轉(zhuǎn)各地打工，他在廣東深圳給瓷碗貼過(guò)印花，在東莞的電子廠加工過(guò)芯片。在溫州鞋廠，他負(fù)責(zé)把地上散落的皮鞋內(nèi)里皮料一張張撿起來(lái)，捆成一捆。每天他從早上八點(diǎn)一直干到凌晨，可每個(gè)月到手的工資只有一千八百元。

這一次，回鄉(xiāng)時(shí)身上沒(méi)有任何積蓄，“什么都不會(huì)”的潘仕學(xué)沒(méi)能聽從父親不要做銀匠的囑咐，第一次開始真正學(xué)習(xí)制作銀飾。他帶著家里給的一千塊錢，去給在凱里市的堂哥當(dāng)學(xué)徒。

手工鍛造銀飾，是個(gè)需要耐得住性子的手藝活兒。每件銀飾，都必須經(jīng)歷從熔銀、焊接、塑模、壓、刻、鏤、鎏等繁復(fù)工序，最后成品。做學(xué)徒時(shí)，他時(shí)常低頭拿著錘子，一點(diǎn)點(diǎn)地鑿刻花紋，單單一朵小花就要用上一個(gè)多小時(shí)。潘仕學(xué)剛開始做，手藝還很生疏，底氣也不足，所以報(bào)出的價(jià)格很低，但他因此得以吸引到了一些客戶。

幾年前，父親因病離世，年邁的母親堅(jiān)持要獨(dú)自回到村子生活。春節(jié)回家探親，他再次見到了那個(gè)闊別多年的“銀匠村”，村子的常駐人口，都是像母親一樣的老人，盡管生活條件越來(lái)越好，可是留下的人卻越來(lái)越少，兒時(shí)村里那悅耳的銀飾敲打聲，也早已難再現(xiàn)。

潘仕學(xué)心疼母親，便將自己的工作坊搬回了村子。他將老宅子進(jìn)行了改建，開辦“春富銀飾工坊”，和村子其他返鄉(xiāng)的年輕人想著法兒地招攬顧客，發(fā)展麻料村的銀飾旅游產(chǎn)業(yè)。

去年10月，潘仕學(xué)注冊(cè)了自己的抖音賬號(hào)，想通過(guò)這樣方法讓更多人了解手工銀飾鍛造這種苗族非遺記憶。起初，他始終不得要領(lǐng)，拍出來(lái)的視頻也點(diǎn)贊寥寥，很快便沒(méi)了心思。今年3月，抖音文旅扶貧項(xiàng)目“山里Dou+是好風(fēng)光”落地雷山后，潘仕學(xué)再次看到希望。他重新開始琢磨短視頻拍攝，像當(dāng)年成為銀匠學(xué)徒一樣。

麻料銀飾技藝發(fā)展至今，主要分為兩種：一種是傳承先祖留下來(lái)的傳統(tǒng)手工藝，以制作銀項(xiàng)圈、銀帽、銀梳等苗族盛裝附屬品為主，潘仕學(xué)的父親當(dāng)年做的就是這類傳統(tǒng)飾品，一整套嫁妝做下來(lái)，重量要幾十斤。

另一種則是以手鐲、戒指、項(xiàng)鏈、掛件、茶具等為主的創(chuàng)新型工藝。如今，潘仕學(xué)做的基本都是這類生活化的飾品，并且常年致力于紋案上的創(chuàng)新。銀飾上的圖案靈感，有的來(lái)自他自家院里的四葉草，有的來(lái)自山間的蝴蝶。更多的，還是他的抖音賬號(hào)里的粉絲留言。

今年9月，潘仕學(xué)收到一只來(lái)自河南的包裹，里面是只斷了的銀鐲。有人發(fā)來(lái)抖音私信說(shuō)，心愛的手鐲斷了，能不能幫忙修復(fù)。手鐲背后是一段逝去的感情，潘仕學(xué)將修復(fù)過(guò)程也拍成視頻，一位粉絲留言“修復(fù)的也是一份愛。”

除了收獲認(rèn)可，潘仕學(xué)還收到了來(lái)自天南海北的5萬(wàn)元訂單，更先后有60多名游客通過(guò)視頻，慕名前來(lái)手工坊來(lái)體驗(yàn)銀飾制作。他再也不需要像父親一樣，走上幾天幾夜的山路去尋找客戶了。

在創(chuàng)世史詩(shī)《苗族古歌》中，記載的關(guān)于苗族先民運(yùn)金運(yùn)銀、打柱撐天、鑄日造月的傳說(shuō)，大抵是迄今見到的苗族最早涉及銀飾的口碑資料。 但當(dāng)下傳承這門非遺手藝，更需要的還是人。

去年，全村人籌資并申請(qǐng)扶貧資金，將村里廢棄的小學(xué)改造成銀飾加工坊、銀飾刺繡傳習(xí)館。現(xiàn)在，潘仕學(xué)手下有兩個(gè)貧困戶徒弟在幫忙，都是村子里二十歲以下的年輕人。他們像潘仕學(xué)當(dāng)年一樣，外出打過(guò)工，可迫于生計(jì)，還是選擇了回到家鄉(xiāng)。這樣的年輕人越來(lái)越多，如今，村子里已經(jīng)有14家銀匠工作室。

在大山深處，潘仕學(xué)從小住到大的老宅里，熟悉的敲打聲又開始響起。但大家都知道，一切已經(jīng)不一樣了。

潘仕學(xué)心底還藏著一個(gè)心愿，就是能夠復(fù)原已經(jīng)失傳多年"八仙過(guò)海"紋樣。

這個(gè)紋樣通常裝飾在一兩歲的兒童帽子上，他小時(shí)候有過(guò)一頂，可已經(jīng)很多年沒(méi)見到過(guò)了。這些年，潘仕學(xué)一直憑借著兒時(shí)的印象畫草圖，但始終不得要領(lǐng)，他找到村中的老人們?cè)儐?wèn)，老人們紛紛表示這個(gè)工藝十分復(fù)雜，現(xiàn)在村中可能還有一頂帽子，卻也不知道究竟在哪。

老人們不理解潘仕學(xué)為何放棄外邊的工作，回到村里整天“玩手機(jī)”，更不理解他為何要做這頂帽子。手藝早已失傳，帽子樣式也復(fù)雜耗時(shí)，最重要的是，即便做出來(lái)也不一定有人買。現(xiàn)在的苗族孩子，已經(jīng)沒(méi)人會(huì)戴這種傳統(tǒng)的帽子了。

可潘仕學(xué)想給自己的兒子做一頂。他有兩個(gè)兒子，一個(gè)六歲，一個(gè)三歲。平日里敲敲打打的時(shí)候，兒子們就像自己小時(shí)候一樣，蹲在一旁看。他希望有朝一日，兒子也能成為一名銀匠，將這門古老的手藝傳承下去。

"不僅要學(xué)手藝，更要學(xué)守藝，把一種生活過(guò)出自己的滋味，才是人生的真諦。"潘仕學(xué)說(shuō)。他覺得自己不光是個(gè)手藝人，更是個(gè)“守藝人”。