作者：華南師范大學應用心理學碩士  張綺琳

騰訊研究院S-Tech近期發布的《社交網絡齋戒實驗陳訴》得出的結論告訴我們：當人們離開微信一段時間后，能開脫泛社交依賴、社交面具維持、社交被動等帶來的消極情緒。

另一方面，生活滿意度和積極情緒卻無明顯變革，部分被試也受到了 “失聯”焦慮的影響。

我們的現實生活，也確實是這樣子：

一方面，微信確實把遙遙兩方的人們連接起來：即使你成為北漂，，也依然能與身處家鄉的老友回憶“崢嶸歲月”；旅途中一見如故的驢友，分別后也能通過微信問候。

另一方面，越聯系、越孤獨的網絡孤獨癥逐漸進入到大眾的視野中：明明相對而坐的兩人，卻依靠微信交流；家庭聚餐，一桌人只顧埋頭玩手機，被長輩指責感情都淡了。

面對這個矛盾議題，我們不由發問，假如減少微信使用，你會更快樂嗎？

社交賠償 or 社交替代

離開微信的影響有兩面，背后是社交賠償和社交替代兩個理論對微信用戶共同作用的結果。

什么是社交替代？微信占據了人們的大量的時間，從而壓縮了現實的社交時間，個體與現實世界中的他人變得疏離，增加了孤獨感。而社交賠償論則認為，微信是現實社交的延伸，是拓展社交平臺的一種方式，并不能代替線下社交。

微信對社交的影響有多大？首先要看微信的使用動機。打一個比方，對于“社交達人”和“死宅”來說，離開微信對哪位影響更大？顯然，死宅的社交會受更大的影響。

微信的使用動機

一般而言，在微信等社交媒體上的使用動機有兩大類：信息支持動機和情感支持動機。 

有的人更注重微信的工具屬性，他們借助微信與客戶溝通、通過公眾號文章獲取新聞資訊、與難以見面的好友連結聯系。

對他們來說，微信的社交替代作用更為明顯：微信降低了維持關系的成本，讓用戶得以建立和維持一個巨大的、多樣化的關系網絡，又不得不花費大量時間去維護這個巨大的關系網絡，從而占用了現實社交的時間。

因此，對于這些人來說，一旦離開微信，構建在微信上的弱關系、橋接型社會本錢迅速彌散，沒法很好地繼續溝通、維系，會產生與社交圈子“失聯”的焦慮。

有的人使用微信則出自于對歸屬感、娛樂需求的滿足。他們樂于將線下好友發展到線上，注重親屬、好友、師長等基于強關系形成的黏結性社會本錢。

對他們來說，微信的使用是對現實關系的一種維持，彌補了線下流失的社會本錢，微信的社交賠償作用更為明顯。

減少微信的使用對他們來說，雖然和平時交集不久不多的伴侶聯系少了，但因為有更多時間拓展社交的深度（強關系），反而就沒有那么多消極情緒了。

微信的影響：與人格特質有關

微信讓我們足不出門得以與四海交游，極大地降低了社交成本。通常我們會覺得，微信有效促進了人們的社交行為。不過，真的這樣嗎？

研究表白，用戶線上、線下社交行為的差異和人格特質有很大關系。

如果你屬于外傾性人格，社交賠償論對你的作用將更明顯：你更傾向于將微信視為一種社交拓展工具而非社交活動的替代物，更不會替代真實的社交活動。

微信對你來說是表達不雅觀點、分享信息的平臺，你擅長于與好友聯系感情、利用伴侶圈展示生活狀態，基于社會加強假設（“富者愈富”論），你在現實中受歡迎的程度將與你在社交網絡上的受歡迎程度相得益彰，即使“戒掉”微信，對你的現實人際關系也不會有太大影響。

如果你屬于內傾性人格，社交替代論對你的作用更明顯：你更喜歡使用線上工具來滿足溝通需求，在線上審視真實的自我。

對于內傾性的人來說，基于社會賠償性假設（“窮者變富”論），個體會試圖在社交網絡上營造一個受歡迎的形象來彌補線下社交的缺失，一旦“戒掉”微信，社交能力的不足亦隨之袒露，對社交關系的沖擊較大。