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版權使用類型

進入版權貿易活動中的版權使用的類型，是著作權人和使用者雙方經過協商，最后由著作權人正式授權使用者對其作品的使用方式決定的，主要包括許可和轉讓兩種類型。諸如“合理使用”、“強制使用”等因為有很多的習慣或行政因索在內，經市場調解的成分較少，則不在討論之列。

.許可使用

許可使用是指著作權人以某種條件(通常是有償的)許可他人以一定的方式在一定的時期和一定的地域范圍內商業性行使其權利的一種法律行為,是版權貿易中最常見、最普遍的版權使用類型。許可使用有以下特點：一是許可方必須是著作權人;二是許可使用的作品必須是受相關法律保護的作品；三是許可行為發生后著作權主體不變,被許可使用的一方只享有被許可的使用權，而不享有被許可范圍之外的權利。從對不同類型的作品或對同一部作品的不同使用等角度來看,許可使用又可以分為一般許可和集體許可、專有許可和非專有許可等類型。

一般許可。一般許可是版權貿易中使用最多的方式，它包括專有和非專有許可,主要用在出版、翻譯、改編等方面。專有使用權指著作權人在授權期限內只授權某個使用者使用其作品從而使該使用者取得對該作品的專有使用權，同時要求著作權人在授權期限內不得將該項權利再授予第三人使用。這種權利具有獨占性和排他性。專有使用方式是圖書版權貿易中使用最多的方式，我國出版社目前開展的版權貿易絕大多數都是專有許可使用。非專有許可是相對于專有許可而言的,是非獨占和非排他的,著作權人授權某個使用者在一定期限內使用該作品,還可以將該作品再次授權第三人使用，使用者取得的就是非專有權。

我國出版社在圖書版權貿易中使用最多的是專有出版權,使用非專有出版權的情況比較少見。

（2）集體許可。有一些作品（如音樂）或權利（如復印權），使用非常頻繁.使用范圍又非常廣泛，如果按照一般許可使用方式，既使著作權人難以應付,也使使用者難以取得授權。為了解決這一問題?人們摸索出了一個新的辦法，那就是相關的著作權人自己組織起來建立一個機構,集中行使該機構成員的權利。這種由組織或機構所作出的許可即集體許可。集體許可一般又分為兩類，即“一攬子許可”和“中心組織許可，前者主要用于復制權方面，后者主要用在表演權、錄制權與廣播權等方面。“一攬子許可”的特點主要是組織對組織,即著作權人和使用者各自成立代表自己權利的組織，由著作權人組織通過一個一攬子許可協議將權利授權給使用者組織,然后再由著作權人組織代表著作權人向使用者組織收取報酬,并進行分配。“中心組織許可”的特點是著作權人集體許可組織對使用者個體,授權許可多是單獨的。成立于1992年的中國音樂著作權協會是我國第一個著作權集體管理機構，它目前在許可方面的工作多數屬于“中心組織許可”。

.轉讓

轉讓即著作權人將作品的經濟權利，包括復制權、發行權、展覽權、公開表演權、放映權、改編權、翻譯權、匯編權以及整理權和注釋權等中的部分或全部讓與他人,是將權利從一個民事主體合法地轉移到另一個民事主體的行為。轉讓一般可分為臨時轉讓和永久轉讓。臨時轉讓是指著作權人在一定時間內將作品的部分或全部經濟權利的轉讓，超過這一時間后，所轉讓的權利將自動回歸著作權人。永久轉讓即賣斷，著作權人將作品的經濟權利永遠讓與他人。現實中所謂的轉讓，除非事先有約定,一般是指永久轉讓。它的法律后果是某些權利一經轉讓，出讓人就喪失了該權利。

.許可使用與轉讓的區別

（1）許可使用是著作權人許可他人在一定期限、一定范圍、一定條件下，對自己享有著作權的某一或某些特定作品，使用財產權利中的一項或幾項。許可使用后被許可人獲得的只是對該作品的一項或幾項權利的使用權，而且未經約定，被許可人不得將這些權利再許可他人使用該一項或幾項權利的所有權仍屬于著作權人。可見，許可使用僅僅是財產權在一定期限和范圍內的轉移。而轉讓是指著作權人把自己享有的著作權的某一或某些作品的財產權中的一項或幾項權利出讓給他人，出讓后受讓人便成了該作品的一項或幾項權利的所有者,出讓人則失去了這些權利。

（2）由于許可使用和轉讓的性質不同，因而在貿易中所簽的合同的性質也不同。在轉讓中，出讓人和受讓人簽訂的是著作權買賣合同。而在許可使用時，許可人與被許可人簽訂的是許可使用合同。前者受讓人所支付的是購買權利時應支付的價金后者被許可人所讓人往往是勢力雄厚的出版商、廣播影視業者,而轉讓者多是一介書生,兩者力量懸殊，尤其是初出茅廬的作者.更是有求于出版者。在這種情況下，著作權中財產權利的轉讓合同條款常有損于作者。有的學者甚至認為,不允許轉讓經濟權利.還可以簡化報酬標準。如果同時規定轉讓和許可使用兩種制度，國家就要制定兩種行為的付酬標準，使問題復雜化。實際上，否定說沿襲了版權結構的一元論。該理論主張版權是一種完整、合成性的權利。版權作為一個整體，用來保護作者智力成果的精神權利以及作者的經濟利盍，因此,它的經濟權利和精神權利相互包含、不可分離。把版權視作一個整體，不能同時既可以轉讓又不可以轉讓（即精神權利不可以轉讓,經濟權利可以轉讓），既受時間限制又不受時間限制（經濟權利受時間限制,精神權利不受時間限制）。

與之相反，肯定說認為版權中的經濟權利和精神權利是相互獨立的，可分別行使，這就是所謂的二元論觀點。根據這一理論，版權中存在兩種完全分開的版權屬性或功能。精神權利從本質上看是永恒的，不可轉讓和不可剝奪的，而經濟權利則是有期限的、可轉讓的和可放棄的。

從立法實踐來看,有關的國際條約是允許版權轉讓的，如前面介紹的幾個主要的版權國際條約都是承認版權轉讓的。從各國的立法實踐來看，關于版權轉讓貿易的規定，大體有三種立法態度：第一種態度是未置可否，如《俄羅斯聯邦著作權與鄰接權法》中就沒有關于著作權轉讓的規定，而整個法律文件中，也找不到“不允許或禁止著作權轉讓”的字眼。也就是說俄羅斯對著作權的轉讓是既沒有給予肯定也沒有明確否定。我國《著作權法》修訂前也采取與此相同的做法。第二種態度是明確規定著作權可以轉讓,如法國1992年《著作讓人往往是勢力雄厚的出版商、廣播影視業者,而轉讓者多是一介書生,兩者力量懸殊，尤其是初出茅廬的作者.更是有求于出版者。在這種情況下，著作權中財產權利的轉讓合同條款常有損于作者。有的學者甚至認為,不允許轉讓經濟權利.還可以簡化報酬標準。如果同時規定轉讓和許可使用兩種制度，國家就要制定兩種行為的付酬標準，使問題復雜化。實際上，否定說沿襲了版權結構的一元論。該理論主張版權是一種完整、合成性的權利。版權作為一個整體，用來保護作者智力成果的精神權利以及作者的經濟利盍，因此,它的經濟權利和精神權利相互包含、不可分離。把版權視作一個整體，不能同時既可以轉讓又不可以轉讓（即精神權利不可以轉讓,經濟權利可以轉讓），既受時間限制又不受時間限制（經濟權利受時間限制,精神權利不受時間限制）。

與之相反，肯定說認為版權中的經濟權利和精神權利是相互獨立的，可分別行使，這就是所謂的二元論觀點。根據這一理論，版權中存在兩種完全分開的版權屬性或功能。精神權利從本質上看是永恒的，不可轉讓和不可剝奪的，而經濟權利則是有期限的、可轉讓的和可放棄的。

從立法實踐來看,有關的國際條約是允許版權轉讓的，如前面介紹的幾個主要的版權國際條約都是承認版權轉讓的。從各國的立法實踐來看，關于版權轉讓貿易的規定，大體有三種立法態度：第一種態度是未置可否，如《俄羅斯聯邦著作權與鄰接權法》中就沒有關于著作權轉讓的規定，而整個法律文件中，也找不到“不允許或禁止著作權轉讓”的字眼。也就是說俄羅斯對著作權的轉讓是既沒有給予肯定也沒有明確否定。我國《著作權法》修訂前也采取與此相同的做法。第二種態度是明確規定著作權可以轉讓,如法國1992年《著作權法》第L131-4條規定：作者之作品權既可以全部轉讓也可以部分轉讓。又如日本《著作權法》第61條規定：可以將著作權的一部分或全部轉讓。英美法系及大多數大陸法系國家屬于這種立法例。我國修訂后的《著作權法》也規定著作權也可以通過合同方式轉讓。第三種是持否定立場，即在《著作權法》中明確規定著作權不能轉讓而只能許可他人使用。如德國《版權法》第29條規定：版權可在執行遺囑或在遺產分配中向繼承人轉讓，除此之外，不得轉讓。

綜上所述，世界上大多數國家（包括中國）以及國際條約是允許版權轉讓貿易的。但是，我們應看到，同時也有禁止版權轉讓貿易國家的存在。我們在向這些國家進行版權輸出時，與他們只能簽訂版權許可使用合同,而不能簽訂版權轉讓合同。

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