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認知語言學以非客觀的經(jīng)驗現(xiàn)實主義為其哲學基礎(chǔ)，它以全新的經(jīng)驗主義語言觀認識語言的本質(zhì)，從人們對客觀世界的認知和經(jīng)驗的角度研究語言。它把語言看作是一種認知活動，是認知世界的產(chǎn)物，是人類認知能力的體現(xiàn)。我們知道，客觀世界是人們認知形成的前提和基礎(chǔ)，而經(jīng)驗主義的哲學觀，則認為語言是在對客觀世界的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，語言的產(chǎn)生是對客觀世界認知的結(jié)果，是對現(xiàn)實進行概念化后的符號表達。語言的形成和發(fā)展與人類的認知和身體經(jīng)驗密不可分，同時又促進了人類認知的發(fā)展和完善。