本篇文章給咱們談談偃師打電話機器人，以及偃師創造機器人對應的常識點，期望對各位有所協助，不要忘了保藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、機器人，電腦，手機是誰創造的？？
• 2、世界上第一個機器人創造的時刻
• 3、機器人有著怎樣的前史故事？

世界上最早的機器人就誕生在我國:《列子.湯問篇》中記載西周穆王時期,有位叫偃師的能工巧匠制作了一個"能歌善舞"的木質機關人,三國時期諸葛亮規劃制作的"木牛流馬",漢朝創造的指南車等都是世界上最前期的機器人

捷克科幻作家卡列爾查培于1920年創造晰《洛桑全能機器人公司》的愿望劇,其間主人公羅伯特(ROBOTO)是既忠實又勤勞的機器人,該劇扮演后轟動一時,羅伯特的姓名也因而成了機器人的代名詞,現在機器人的世界稱號就叫"羅伯特" (ROBOTO).

機器人小材料

2003-10-19

◆機器人的“先人”在我國機器人一詞的呈現和世界上第一個工業機器人的面世都是近幾十年的事，但是人們對機器人的愿望與尋求卻已有三千多年的前史。人類期望制作一種像人相同的機器，以便替代人類完結各種作業。我國人是創造制作機器人的前驅。西周時期，我國的能工巧匠偃師就研發出了能歌善舞的伶人———這是我國最早記載的機器人。春秋后期，我國聞名的木匠魯班，在機械方面也是一位創造家，據《墨經》記載，他曾制作過一只木鳥，能在空中飛翔“三日不下”。三國時期馬鈞規劃了一種叫“水轉百戲”的木偶玩具，他用水力使木輪滾動，輪子設置的木人都一起動彈起來，有的伐鼓吹簫、有的歌唱跳舞、有的爬繩倒豎、還有的舂米磨面、斗雞雜耍，規劃精巧、造型美麗、繪聲繪色、變化不斷、壯麗多姿。蜀國丞相諸葛亮成功地創造出了“木牛流馬”，并用其運送軍糧，援助前方戰役，其原理聽說至今仍然是個不解之謎。假如說，上述記載還多少帶點傳奇色彩的活，那么，漢朝創造的指南車，使用齒輪定向組織，使車上的人的右手一直指向南邊，則能夠以為是迄今為止得到證明的世界最早的機器人。這比歐洲創造的報時機器人早了一千多年。因而，能夠毫無愧色地說，機器人的“先人”在我國。

◆機器人進入家庭為期不遠假如依照20世紀60年代中期機器人開端成群服務于人類核算，現在機器人的開展現已接近了“而立之年”。但應該供認，現在的狀況間隔抱負要求還很遠。科學家以為，依照今日的要求，一個真實的機器人有必要具有某些反響才能和適應才能，并且逐步向人類的思想方法挨近，這應該成為往后開展機器人的另一條規矩。20世紀末，核算機在進入家庭之前就現已成功地占據了企業。機器人也或許走相同的路途：不再局限于工廠而應該進入家庭。實際上，這種狀況已指日可下了。美國《熏鯡》雜志對1000名美國人進行了一次查詢，問他們期望未來五年內自己家庭里能具有什么樣的機器人，答復是吸塵機器人和游戲同伴，還有適當一部分人以為應該開發陪同人類的類人機器人。實際上，一些國家的廠商正在研發吸塵機器人。這種機器人投入商場的時刻與價錢尚未可知，但人們現已知道，它身上會設備一個微程序處理器和一個聲波定位儀器，它能夠發現最近的墻面并且能夠在房間內轉圈，不會重復通過同一當地吸塵，并且它會不慌不忙地處理障礙物，能跳過電線或許電話線等凸出的當地。聯合國歐洲經濟委員會的一項查詢陳述指出，家用機器人很有或許成為21世紀最重要的商場。該陳述估量，從現在開端到2005年，將會售出60萬個吸塵機器人。

◆人工智能是機器人的開展趨向當艾薩克·阿西莫夫寫出經典科幻小說《我是機器人》時，間隔新的一個千年還有半個世紀。而現在，在實際世界中，各種富于“實干精神”的機器人在各行業作業著：它們探究悠遠的星球，協助醫師完結精細的手術，判別地雷的預備方位。世界各地的實驗室也在起勁地研討機器人的各種部位：用于走路的腳和膝蓋、用來抓取物品的手，各種不同的眼睛和耳朵……雖然對人工智能的研討現已繼續了幾十年，這方面的開展卻遠遠落后于對機器人運動功用的研討。為此，美國麻省理工學院的科學家正在向兒童尋覓答案。兒童從本質上說是一種學習機器。雖然沒有人能說清他們怎么樣做到這一點，但這明顯觸及許多仿照和互動以及很多的重復實驗。假如機器人要具有與人類相似的智力，它們或許就得像孩子那樣開展構成本身的智力。許多機器人專家致力于研發有用的機器，另一些則對機器人能夠告知咱們那些有關人類的作業更感興趣。南加利福尼亞大學的核算機科學家、機器人專家馬婭·馬塔里奇說：“機器人為咱們供給了一個研討渠道。”例如，要告知你有關嬰兒是怎么創造出來的常識，沒有比創造一個模仿嬰兒更好的了。假如學習、回憶和創造性智能都能夠完結，機器“認識”還會遠嗎？當然不遠，未來的機器人的趨向肯定是人工智能

世界上第一個機器人創造的時刻

古代機器人

機器人一詞的呈現和世界上第一臺工業機器人的面世都是近幾十年的事。但是人們對機器人的愿望與尋求卻已有3000多年的前史。人類期望制作一種像人相同的機器，以便替代人類完結各種作業。

西周時期，我國的能工巧匠偃師就研發出了能歌善舞的伶人，這是我國最早記載的機器人。

春秋后期，我國聞名的木匠魯班，在機械方面也是一位創造家，據《墨經》記載，他曾制作過一只木鳥，能在空中飛翔“三日不下”，表現了我國勞動人民的聰明才智。

公元前2世紀，亞歷山大年代的古希臘人創造晰最原始的機器人——主動機。它是以水、空氣和蒸汽壓力為動力的會動的雕像，它能夠自己開門，還能夠憑借蒸汽歌唱。

1800年前的漢代，大科學家張衡不只創造晰地動儀，并且創造晰計里鼓車。計里鼓車每行一里，車上木人伐鼓一下，每行十里擊鐘一下。

后漢三國時期，蜀國丞相諸葛亮成功地創造出了“木牛流馬”，并用其運送軍糧，援助前方戰役。

1662年，日本的竹田近江使用掛鐘技能創造晰主動機器玩偶，并在大阪的道頓堀扮演。

1738年，法國天才技師杰克·戴·瓦克遜創造晰一只機器鴨，它會嘎嘎叫，會游水和喝水，還會進食和分泌。瓦克遜的原意是想把生物的功用加以機械化而進行醫學上的剖析。

在其時的主動玩偶中，最出色的要數瑞士的掛鐘匠杰克·道羅斯和他的兒子利·路易·道羅斯。1773年，他們接連推出了主動書寫玩偶、主動演奏玩偶等，他們創造的主動玩偶是使用齒輪和發條原理而制成的。它們有的拿著畫筆和色彩繪畫，有的拿著鵝毛蘸墨水寫字，結構奇妙，服裝富麗，在歐洲風行一時。因為其時技能條件的約束，這些玩偶其實是身高一米的巨型玩具。現在保存下來的最早的機器人是瑞士努薩蒂爾前史博物館里的少女玩偶，它制作于二百年前，兩只手的十個手指能夠按動風琴的琴鍵而演奏音樂，現在還定時演奏供參觀者賞識，展現了古代人的才智。

19世紀中葉主動玩偶分為2個門戶，即科學愿望派和機械制作派，并各安閑文學藝術和近代技能中找到了自己的方位。1831年歌德宣布了《浮士德》，刻畫了人造人“荷蒙克魯斯”；1870年霍夫曼出書了以主動玩偶為主角的著作《葛蓓莉婭》；1883年科洛迪的《木偶奇遇記》面世；1886年《未來的夏娃》面世。在機械什物制作方面，1893年摩爾制作了“蒸汽人”，“蒸汽人”靠蒸汽驅動雙腿沿圓周走動。

進入20世紀后，機器人的研討與開發得到了更多人的關懷與支撐，一些適用化的機器人相繼面世，1927年美國西屋公司工程師溫茲利制作了第一個機器人“電報箱”，并在紐約舉辦的世界博覽會上展出。它是一個電動機器人，裝有無線電發報機，能夠答復一些問題，但該機器人不能走動。1959年第一臺工業機器人（可編程、圓坐標）在美國誕生，創始了機器人開展的新紀元。

現代機器人

現代機器人的研討始于20世紀中期，其技能布景是核算機和主動化的開展，以及原子能的開發使用。

自1946年第一臺數字電子核算機面世以來，核算機取得了驚人的前進，向高速度、大容量、低價格的方向開展。

大批量出產的火急需求推動了主動化技能的開展，其成果之一便是1952年數控機床的誕生。與數控機床相關的操控、機械零件的研討又為機器人的開發奠定了根底。

另一方面，原子能實驗室的惡劣環境要求某些操作機械替代人處理放射性物質。在這一需求布景下，美國原子能委員會的阿爾貢研討所于1947年開發了遙控機械手，1948年又開發了機械式的主從機械手。

1954年美國戴沃爾最早提出了工業機器人的概念，并申請了專利。該專利的關鍵是憑借伺服技能操控機器人的關節，使用人手對機器人進行動作示教，機器人能完結動作的記載和再現。這便是所謂的示教再現機器人。現有的機器人差不多都選用這種操控方法。

作為機器人產品最早的有用機型（示教再現）是1962年美國AMF公司推出的“VERSTRAN”和UNIMATION公司推出的“UNIMATE”。這些工業機器人的操控方法與數控機床大致相似，但外形特征懸殊，主要由相似人的手和臂組成。

1965年，MIT的Roborts演示了第一個具有視覺傳感器的、能辨認與定位簡略積木的機器人體系。

1967年日本成立了人工手研討會（現改名為仿生組織研討會），同年召開了日本首屆機器人學術會。

1970年在美國召開了第一屆世界工業機器人學術會議。1970年今后，機器人的研討得到敏捷廣泛的遍及。

1973年，辛辛那提·米拉克隆公司的理查德·豪恩制作了第一臺由小型核算機操控的工業機器人，它是液壓驅動的，能進步的有用負載達45公斤。

到了1980年，工業機器人才真實在日本遍及，故稱該年為“機器人元年”。

隨后，工業機器人在日本得到了巨大開展，日本也因而而贏得了“機器人王國的美稱”。

跟著核算機技能和人工智能技能的飛速開展，使機器人在功用和技能層次上有了很大的進步，移動機器人和機器人的視覺和觸覺等技能便是典型的代表。因為這些技能的開展，推動了機器人概念的延伸。80年代，將具有感覺、考慮、決議計劃和動作才能的體系稱為智能機器人，這是一個歸納的、意義廣泛的概念。這一概念不光輔導了機器人技能的研討和使用，并且又賦予了機器人技能向深廣開展的巨大空間，水下機器人、空間機器人、空中機器人、地上機器人、細小型機器人等各種用處的機器人相繼面世，許多愿望成為了實際。將機器人的技能（如傳感技能、智能技能、操控技能等）分散和滲透到各個領域構成了林林總總的新機器——機器人化機器。當時與信息技能的交互和交融又產生了“軟件機器人”、“網絡機器人”的稱號，這也說明晰機器人所具有的立異生機。

1500年前，我國古籍《列子?湯問》篇中記載了一個機器人的故事：周穆王西巡時，途中遇到一個叫偃師的人，他把自己制作的機器人送給穆王。機器人能歌善舞俯首垂頭，動作表情，悉如真人。周穆王帶著他的妃子一起觀看。當扮演快結束時，機器人竟用眼睛撩撥穆王侍女，穆王大怒，要把它和偃師一起推出斬首。偃師急速把機器人逐個拆開，原來是木頭和皮革涂上顏料制成的。穆王令從頭裝好，機器人扮演如初。穆王慨嘆道：人之巧乃可與造化同功乎？又據成書于北宋年間的《太平廣記》第226卷《技巧》二引中記載了我國隋代的一種機器人。

隋朝有個叫黃袞的人用木頭制成了一種大型游藝船———“水飾”，供驕奢淫逸的隋煬帝玩樂。“水飾”上鐫刻著古帝王堯舜乘舟其間，大禹治水，秦皇入海，漢高祖在芒碭山，漢武帝游汾河以及屈原投汩羅江等“七十二勢”。“水飾”上設備了12個木“航妓”，它們能吹打，彈箏鼓瑟，擊磬撞鐘，“皆得成曲”。它們還會作“百戲”，升竿擲繩，舞劍掄刀，“如生無異”。“水飾”上備有8尺長的小舟七艘，每船站5個2尺多高的木制機器人，這種小舟專供隋煬帝和貴戚們喝酒取樂。船上的一個機器人端著酒杯，另一個捧著酒缽，還有一個在船頭撐篙，其他兩個在船中心劃槳，小舟繞“曲水”緩緩而行。“曲水”的沿岸廊下，坐著王公大臣，小舟每到一個廊下即泊住，端酒的機器人把酒杯遞給“顧客”，“顧客”們飲畢還杯，它趕忙接住，并回身向捧酒缽的機器人要過木勺添滿酒杯；到另一個廊下，又遞給其他“顧客”。

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