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適應(yīng)和社會適應(yīng)

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瑞土心理學(xué)家和哲學(xué)家讓·皮亞杰 Jean Piage曾說過:智慧的本質(zhì)是適應(yīng)。適應(yīng)和發(fā)展是所有歷史階段所有人的兩大任務(wù)。在現(xiàn)實社會中,人們的適應(yīng)和發(fā)展問題變得更嚴峻、更突出、更難以順利完成。職校學(xué)生更是面臨身心成長,環(huán)境改變與社會轉(zhuǎn)型等多方面變化的挑戰(zhàn)。良好的適應(yīng)性是現(xiàn)代人心理健康的重要標志,也是職校學(xué)生必備的心理素質(zhì)。只有學(xué)會積極地適應(yīng)客觀環(huán)境,調(diào)整自己與環(huán)境不適應(yīng)的行為,達到自我與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,我們才能在每個人生階段中不斷走向自我完善,更好的發(fā)展自己,實現(xiàn)自己的人生價值。
(一)適應(yīng) 適應(yīng)是一個應(yīng)用非常廣泛的概念,它源自于拉丁文 Adaptare,最早在科學(xué)領(lǐng)域中使用適應(yīng)概念的是生物學(xué),后來是社會學(xué)、文化學(xué),如今心理學(xué)借用了這一概念。 生物學(xué)認為,適應(yīng)是生物特有的普遍存在的現(xiàn)象。它一般包含兩個基本含義:①生物的結(jié)構(gòu)大都適合于一定的功能。在生物的各個層次上都顯示結(jié)構(gòu)與功能的對應(yīng)關(guān)系;②生物的結(jié)構(gòu)與其功能適合于該生物在一定的環(huán)境下的生存和繁殖。 社會學(xué)認為,社會的適應(yīng)是一個社會發(fā)展的歷程。馬克思主義認為:生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾是推動人類社會發(fā)展的基本動力。在社會生產(chǎn)中,一方面是人們通過勞動與自然界實現(xiàn)物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過程;另一方面是人與人之間在生產(chǎn)中結(jié)成一定的相互關(guān)系的過程。前者表現(xiàn)為生產(chǎn)力,后者表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系。正是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾及其相互作用,相互適應(yīng),推動了社會的不斷發(fā)展。 文化學(xué)認為,文化的適應(yīng)是不同的文化經(jīng)過長期的接觸、聯(lián)系、交流而改變原來的性質(zhì)、特點、模式的過程。文化適應(yīng)模式實質(zhì)就是文化的交流、繼承、傳播與創(chuàng)新。心理學(xué)的適應(yīng)是一個多層次的概念,一般指個體與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。在有機體的機能和感知覺水平上,心理學(xué)家直接引用生物學(xué)和生理學(xué)中的適應(yīng)含義。他們認為,適應(yīng)至少可以從兩種類型進行理解:①長期性適應(yīng)過程,即指個體或種族為了求得生存和發(fā)展,在生理機能或心理結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生改變,以適合自身生存環(huán)境的歷程。②即時性的適應(yīng)過程,既有機體感官隨著所接受的刺激的持續(xù)延長,使感受性水平發(fā)生變化的現(xiàn)象,比如視覺的明適應(yīng)和暗適應(yīng) (二)社會適應(yīng) 個體的社會適應(yīng)是個體的社會化與個性化的過程,是個體學(xué)習和掌握社會生活技能,應(yīng)對社會環(huán)境變化,遵循社會規(guī)范的過程,也是個體的人格形成與發(fā)展的過程。因此,社會適應(yīng)是個體在不斷地學(xué)習、交往、發(fā)展與創(chuàng)造的過程中,逐漸成為獨立的主體去承擔社會責任,應(yīng)對社會環(huán)境變化和挑戰(zhàn)的心理和行為活動。 社會適應(yīng)性對工作績效的影響反映在人才身上是比較直接而且明顯的。例如,在智能指標基本相同的前提下,不同氣質(zhì)類型的人對待同樣工作表現(xiàn)出的活動方式和工作效果是不一樣的。應(yīng)該說,每一個人的社會適應(yīng)性都是針對特定某個環(huán)境而言的,并且具有適應(yīng)性強與弱的區(qū)別。 社會適應(yīng)性雖然不是選拔考核人才的重要指標,但是它在實際工作中又無時不在影響和制約著一個人對知識的運用、經(jīng)驗的積累和才能的發(fā)揮。在特殊情況下,它將起到比智能因素更為重要的作用。例如在應(yīng)激狀態(tài)下,一個人的情緒穩(wěn)定性和應(yīng)變能力往往比智慧更重要。事實上,對于人才來說,導(dǎo)致其工作上的受挫或失敗,表現(xiàn)為適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)能力差者多;知識欠缺,經(jīng)驗不足者少。 1、社會適應(yīng)行為及其內(nèi)容 社會適應(yīng)行為也叫社會適應(yīng)能力,它是指個人獨立處理日常生活與承擔社會責任達到他的年齡和所處社會文化條件所期望的程度。也指人為了在社會中更好地生存而進行的心理上、生理上以及行為上的各種適應(yīng)性的改變,與社會達到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力。 一般認為社會適應(yīng)能力包括五方面的內(nèi)容:個人生活自理能力、基本勞動能力、選擇并從事某種職業(yè)的能力、社會交往能力、用道德規(guī)范約束自己的能力。從某種意義上來說,就是指社交能力、處事能力、人際關(guān)系能力。同時社會適應(yīng)能力是反饋一個人綜合素質(zhì)能力高低的間接表現(xiàn),是人這個個體融入社會,接納社會能力的表現(xiàn)。 丹尼爾·戈爾曼( Daniel Goleman)博士提出了情緒智力理論,認為一個人要良好地適應(yīng)社會環(huán)境,必須具有良好的情緒智力,他把情緒智力概況為以下5個方面的內(nèi)容。 (1)了解自我的情緒,自我感知的能力。 (2)管理自我情緒的能力。 (3)自我激勵的能力。 (4)認識和理解他人情緒的能力。 (5)處理人際關(guān)系的能力。 他認為自我感知是情緒智力的核心,是人類對心靈的自我感受,是心理頓悟的根基。管理自我是建立在自我知覺基礎(chǔ)上的自我控制和自我安慰。自我激勵是主體為趨向某目標而做的自我調(diào)動與自我智慧的體現(xiàn)。對他人情緒的識別是體察他人情感的人際關(guān)系能力。處理人際關(guān)系是調(diào)控與他人相處的情緒反應(yīng)技巧,具體指受社會歡迎程度、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、人際互動效能等。情緒智力的核心在于強調(diào)個體對自己和他人情緒的認知和管理能力、自我激勵的能力和正確處理人際關(guān)系的能力。 2、社會適應(yīng)的基本要素 1)健康的體魄 身體如果有問題,無論什么事都是做不好的。健康的身體是適應(yīng)社會的基礎(chǔ)。 2)好學(xué)的態(tài)度 社會是一個大課堂,有太多的東西需要我們不斷地學(xué)習。學(xué)習是適應(yīng)社會的前提。 3)寬容的品格 寬容待人,也寬容待己,任何溝壑也會變成坦途。寬容是適應(yīng)社會的首要法寶。 4)溝通的意識 溝通可以解惑;溝通可以贏得他人的幫助,形成強大的合力;溝通是適應(yīng)社會的有效方法。 3、社會適應(yīng)的方式 個體在遇到新情境時,一般有以下3種基本的適應(yīng)方式 1)問題解決 改變環(huán)境使之適合個體自身的需要。 2)接受情境 包括個體改變自己的態(tài)度、價值觀,接受和遵從新情境的社會規(guī)范和準則,主動地做出與社會相符的行為。 3)心理防御 個體采用心理防御機制掩蓋由新情境的要求,以及個體需要的矛盾產(chǎn)生的壓力和焦慮的來源。 個體在生活中習得的某些應(yīng)付挫折的反應(yīng)方式,其目的在于減輕心理矛盾,消除焦慮,更好地適應(yīng)環(huán)境。奧地利精神分析學(xué)家、著名的心理學(xué)家S·弗洛伊德( Sigmund Freud)的精神分析學(xué)說最早提出了防御機制的概念。他認為這是一種無意識的心理反應(yīng),用以防止為社會規(guī)范所限制的不能接受或不能直接表達的本能沖動,并使自我與超我和外界現(xiàn)實協(xié)調(diào)起來。精神分析學(xué)派認為,神經(jīng)癥的發(fā)病機制或主要癥狀是某種防御機制的結(jié)果,通過這些機制把不能被社會所接受的觀念、情感或沖動從意識中排除出去,或轉(zhuǎn)變?yōu)榫癜Y狀。 范倫特( George E。 Vaillant)把防御機制分為4個層次:精神病性的心理防御機制、不成熟的心理防御機制、神經(jīng)質(zhì)性的心理防御機制、成熟的心理防御機制。他認為防御機制具有適應(yīng)意義,隨著人格的成長,個體適應(yīng)水平會不斷提高。成熟的心理防御機制有利于個體適應(yīng)環(huán)境,保持心理健康。 常見的和重要的心理防御機制能夠發(fā)揮以下6種作用: (1)投射作用,即把自己不能承認的觀念、情感或沖動投射給別人或歸因于外界事物的作用。 (2)升華作用,即把被壓抑的無意識沖動,通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。 (3)文飾作用,指一個人為掩飾易被他人取笑的行為去尋找理由為自己辯護;或巧妙地證明事實上他不能忍受的感情和行為是他所能忍受的。 (4)倒退作用,指一個人采取倒退到童年或低于現(xiàn)實水平的行為來取得別人的同情和關(guān)懷,從而逃避緊張或不滿的情境。 (5)移位作用,指將在一種情境中是危險的情感或行動轉(zhuǎn)移到另一個比較安全的情境中釋放出來。 (6)補償作用,指個人因身心某個方面有缺陷不能達到某種目標時,有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷,而彌補因失敗造成的空虛感。 4、社會適應(yīng)行為的任務(wù)來源 1)內(nèi)在適應(yīng) 青少年期社會適應(yīng)行為的內(nèi)在適應(yīng)也是個體的自我適應(yīng),主要是個體適應(yīng)來自自我內(nèi)部的身體發(fā)展、人格成長、情感變化等而表現(xiàn)出來的行為。內(nèi)在適應(yīng)的要求是使個體發(fā)展成為成熟、自主、有個性的社會主體,它包括心理適應(yīng)、性生理成熟適應(yīng)、身體變化適應(yīng)等方面。 心理適應(yīng)是指個體對自己的認知、情感、人格等變化的自我調(diào)節(jié)和行為反應(yīng),如人格發(fā)展適應(yīng)、自我反思、自我激勵的行為等;性生理成熟適應(yīng),指個體隨著進入青春期對自己性生理成熟所表現(xiàn)出來的性心理和性行為反應(yīng);身體變化適應(yīng),指個體對自己身體機能、生理狀況、體貌特征變化的適應(yīng)行為。青少年期內(nèi)在適應(yīng)的核心是人格發(fā)展、情緒的調(diào)控以及性生理的成熟。 2)外部適應(yīng) 外部適應(yīng)是指個體對來自外界社會環(huán)境、規(guī)范和要求、在社會生活和交往等活動中所表現(xiàn)出來的適應(yīng)行為,是個體社會適應(yīng)的主要任務(wù)。外部適應(yīng)的要求是使個體成為個社會的、道德的、文化的、有獨立生存能力和發(fā)展智慧的人。外部適應(yīng)的任務(wù)包括獨立生活適應(yīng)、社會生活適應(yīng)、學(xué)習適應(yīng)、人際交往適應(yīng)、升學(xué)就業(yè)適應(yīng)、道德規(guī)范適應(yīng)、科技適應(yīng)等多方面,其核心是學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存的能力。

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