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信息是知識產權客體最上位的事物

古希臘哲學家德莫克里特認為世界是由原子構成的。換句話說,原子是構成世界的最基本的物質;后來,俄國科學家門捷列夫發現了元素周期表,人們逐漸明白了原子是由原子核和電子的不同組合構成的;此后,物理學家們進一步發現原子核由中子和質子構成,不同的中子數形成不同的同位素,電子的能級躍遷釋放或吸收光子;再后來又發現了夸克、中微子等許多更基本的物質。隨著科學研究的深入,科學家對世界的微觀構成的研究還在取得各種驚人的進展。但是,有一點是萬變不離其宗的,這就是:世界是由客觀存在的事物構成的。這是唯物主義的基本觀點。

列寧在《唯物主義與經驗批判主義》一書中對唯物主義的“物”的解釋是“客觀實在”,即不依人的主觀認識之不同而不同,是獨立于認識主體而客觀存在的事物,甚至認識主體 (人或自我)本身也是客觀存在的事物。對這個事物無法下嚴格的定義,因為唯物主義的“物”是最上位的概念,無法將其放到更上位的概念中去。筆者認為,唯物主義之“物”的存在只能作為公設,是無法 (參見休謨的不可知論)也無需證明其存在的人們研究任何問題之最基本的前提。本文無意參與唯物主義與唯心主義的爭論,但筆者相信,本文的讀者大都同意世界是客觀存在的。那么,我們就有了一個討論問題的共同前提或基礎。剩下的問題是:這個客觀存在的世界究竟是由什么構成的。

筆者是學工程物理的。據筆者所知,自然科學家們大概都同意:世界由三種 (三元)或兩種 (二元)客觀存在的基本事物構成。按照三元觀,世界由質量 (在不嚴格的意義上也被稱為物質)、能量和信息構成。但根據愛因斯坦的質能互換定律:E=MC2,其中 E為能量,M為質量,C為光速 (常數)。所以,質量和能量不過是同一客觀事物 (物質)的兩種不同表現形式。因此,我們可以認為世界是二元的,即世界由物質和信息構成。但為通俗起見,本文后面將采用三元論,并用“物質”一詞來稱呼其中與能量相對應的質量。即:構成世界的最基本的事物是物質、能量和信息。至于時間和空間,則不過是上述基本事物的存在形式,本身并不是獨立存在的事物。如果我們同意上述觀點,則問題就迎刃而解了。因為知識產權客體的上位事物顯然不可能是物質 (質量),也不可能是能量,剩下的就是信息。

事實上,知識產權客體的上位事物還可以是比信息更下位的事物,即信息中的一部分。但如果我們說這個客體是信息,顯然不會錯。這正如有人說“人”的上位事物是動物,另外有人說“人”的上位事物是靈長類動物一樣,都是正確的。而且,說得越上位,越無懸念。例如說“人”是一種生物肯定不會錯。

根據以上分析,筆者的結論是:知識產權客體的上位事物是信息。這個結論的必然推論就是:知識產權的客體具有信息的一切屬性或特征。我們將在后面討論與知識產權有關的信息的屬性或特征。這里需要說明的是,作為知識產權客體的信息并不包括所有信息,而只是筆者在《知識產權的哲學、經濟學和法學分析》[6]一文關于知識產權的定義中所說的“特定有用”的部分2。至于究竟是哪一部分,則要由法律來界定。這就是筆者在知識產權的定義中使用“特定”一詞的含義。進而,法律依據什么來界定知識產權的客體就成為構建知識產權法律制度的關鍵。這一點,筆者已在《知識產權的哲學、經濟學和法學分析》[6]一文中進行了闡述。這就是:立法主體所代表的本國整體利益最大化原則。這一原則是基于知識產權客體的信息屬性并結合現代經濟學的原理推導出來的。筆者不打算在本文重復上述推導。本文將著力于夯實這一推導的基礎,即更深入地論證知識產權客體的信息本質。

如上所述,知識產權客體的上位事物是信息。根據下定義的范式,我們還需要進一步闡明知識產權客體這個信息與其它信息的本質區別。在筆者對知識產權客體的表述中,這個特征既簡單又復雜。說其簡單,是因為這個特征僅由“特定有用”四個字來表達;說其復雜,是因為很難指出知識產權客體這種信息與其它信息的更多區別。事實上,納入知識產權客體的信息在不斷擴張,其結果就是很難在信息這個“屬”概念中劃定知識產權客體這個“種”概念的邊界。但無論知識產權的客體再怎樣擴張,都跑不出信息的范圍,而且必定是“有用信息”,因為無用的信息是不可能包含在知識產權客體中的。至于什么是有用,什么是無用,則隨人們的需求而定,并無客觀或固定的邊界。實際上,現代知識產權的涵義已經從其早期的涵義擴大為信息產權的涵義。筆者在《知識產權的哲學、經濟學和法學分析》[6]一文中闡述了知識產權實際上已經等同為信息產權的觀點。本文不再贅述。

細心的讀者可能會發現,上述論證過程有兩個基本前提:第一個是物質、能量和信息是人類所知的除客觀存在之外最上位的事物;第二個前提是知識產權的客體是客觀存在的事物。在這兩個前提下,知識產權的客體是信息無懈可擊。因為能作為知識產權客體的最上位的事物只有三個,排除了“物質”和“能量”,剩下的唯一選擇就是“信息”。鑒于此,有必要對上述兩個基本前提進行更深入的探討。

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