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主頁 > 知識庫 > 商標法中“相關公眾”的法理意涵

“相關公眾”是一種法律擬制主體。傳統理論對法律擬制的認知基本是建立在事實與虛構的理性主義二分法敘事上的。如梅因認為，法律擬制是“用以掩蓋或假裝掩蓋一個事實的任何假定，即一條法律規定已經發生改變，它的文字雖沒有變化，但其運用卻改變了這一事實”[。與之相異，我國學者注重探討該種立法技術對法律體系本身及社會發展的影響。如在定義法律擬制時，有學者稱：“所謂法律擬制，在廣義上是指人們在立法或司法中，運用有限的人類語言對多樣、復雜的社會關系、交往對象和社會事實以同一規范或詞匯來命名的活動。”也有人將其定義為“為了應對社會生活變化，而在法律無據、法官又不能拒絕案件審理的情況下，模仿原有法律形式，把實際并不存在的某種事實或情況‘確認為真實存在’的一種法律創造方法”。它是一種“適應社會需要，又能體現法律基本價值之目的”的立法方法，其存在的正當性基礎在于“人類理性的局限性和思考的圖像性”。擬制不僅有助于形成法律關系，也有助于人們形成正確的判斷和采取正確的行動。而設定法律擬制主體是為了尋求法律適用的公平和公正，法律需要一個行為方式與法律價值理念相吻合的“人”作為對人們行為的導向和判斷標準。法律擬制主體代表了其所處社會的一般道德水平、一般教育程度等特征，未特別指向某個具體的社會成員。“相關公眾”即為法律擬制主體，是商標法中的“虛擬人”，被假借為混淆判斷的審視者。
商標法立法設定“相關公眾”作為商標馳名、商標混淆判定的法律擬制主體，是由商標所載功能決定的。商品服務提供者通過商標標識商品或服務，使得社會部分群體知曉該商品服務之來源，并通過感知、了解、使用該商品或服務，在其內心形成對該商品或服務的品質、來源和該商標的主觀認知，進而產生是否繼續關注、是否使用該商品服務的潛在認識或實際決定。無論是判斷某一商標是否馳名，還是判斷商標間是否近似，該邏輯判斷主體并非司法、行政機關，而是社會生產生活中可能接觸該商標的某類群體。因此，立法擬制出一類抽象主體作為判斷商標馳名或商標近似的主體。該類主體代表著可能與商標所標識的商品或服務有關系的、具有一般性認知水平和一般性教育程度的群體。而由此形成的“相關公眾”市場，是商標權人需要耕耘的土壤。
“相關公眾”不僅是法律擬制主體，而且是商標法語境下的“理性人”。法律上的“理性人”概念起源于英美法。英美侵權法用“理性人”標準判斷行為人是否履行了應有的注意義務。目前，“理性人”標準的適用已超出普通法范疇，在合同法領域表現得尤為明顯。法律上的“理性人”是指具有行為主體群一般謹慎的法律上擬制人。以此定義考察“相關公眾”，“相關公眾”的本質與“理性人”相同，均為法律擬制主體。同時，“相關公眾”的“一般注意力”標準與理性人的“一般謹慎”相對應。因此，國內外均有學者認為，商標法中的“相關公眾”等擬制人格與傳統法律上的“理性人”概念在構成和功能上無實質性差異，可將商標法中的“相關公眾”視為“理性人”。

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