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商標設計的現代化（2）

然而,如何以現代審美的全新視點去重新審視傳統文化依然是擺在現代設計師面前的一個無法回避的命題,也許像靳埭強先生所說“我們不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認出是中國人?！爆F代審美理念與社會環境為我們的創作提供了更為豐富的元素和更趨“多元化”的選擇,但同時也對現代設計師提出了更高的要求:它要求我們不僅能夠準確地理解和運用符號,并且可以通過熟練的技巧創造出具有現實意義與時代感的作品。因此,現代標志已不能簡單地將其概括為具有某種“風格”或“形式”的圖形符號,它應是一種凝聚當代精神,融合文化氣質的精美藝術品;一種可供人們反復回味、獨具深意的視覺形象。
回首百年,中國商標設計走過了漫長的探索之路。誠然,現代標志設計仍然存在不少問題,仍有尚需探討、改進之處,但是,我們的設計師已經開始創造切合企業要求,具有個性的設計作品。這些作品不再是多種信息的簡單詮釋,也不再是對某一圖形或符號的重復性再現,而是另一種決然不同的“符號”—不僅具有簡潔優美的外形,同時兼具深厚的文化意蘊,在傳達信息的同時給人以藝術化的美感,令人回味無窮。它體現出的是人們對傳統形象逐漸深化的理解過程,是一種通過人為手法對傳統文化不斷篩選、修正和延續的本能需要。因此,也可以說,具有傳統形態或符號的標志本身也成為另一種新“符號”,它是傳統的又一種再生形式,同時又因意義的變化而具有了新的內涵,起著連接過去與現代的功用。雖然,并不是所有的標志都要具有傳統寓意,都要采用傳統符號,但是,在人類不斷創造符號的過程中,任何一種符號都具有延續的意義,只是某些表現鮮明某些表現模糊罷了,而這種對意義的不懈追求也正是人們研究符號的初衷。

也許,人們習慣創造符號,是因為他們總是在追尋一種盡可能保持原樣的“安全感”,設計者追求的不僅僅是當它作為媒介時所應具有的可識別性,還有一種心理上的普遍認同——一在保留原有母題的基礎上,我們也得到了“夢寐以求”的連貫,正是在這種熟悉的符號體系中,設計師與受眾符號享有者與符號接受者之間架起了一道隱秘的“橋梁(馬克思?本澤,伊麗莎白?瓦爾特,1992)”。而設計本身也不再是某種特定的偶發行為,它具有了更為復雜、寬泛的含義,其中蘊含的每一個細微過程(甚至設計的整體過程)都將成為人們剖析、探究的對象。因此,一個優秀的標志除了需要具備指示性(功能性)、審美性(易識別的簡潔美、圖形的造型美、意和形的綜合美)等基本功能外,還應給人以審美上的愉悅—也就是欣賞過程中全身心投入的快感甚至可以稱之為一種“游戲”的樂趣。身為設計師,他不僅是要創造出功能、審美相統一的新物品、新形象,還須在現實的存在中使某些符號獲得“生命”的延續,最終使之成為種有意識的自覺行為。

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