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雅俗共賞的香品商標

香，是國人傳統的禮俗用品，在漫長的歷史與民俗生活中，進香、燃香久已成為善男信女們的一份情結。香，又是獨特商品，長久以來，圖文并茂的香品包裝標簽也成為民俗文化和香文化發展的折射。
舊時，香的品種主要有白條香、料香和貝子香等，因料香蘊含著四溢的香氣而倍受歡迎。縱觀各色標簽可知，以天然沉香木、檀香木為原料的香品當屬上品。其中，會安沉香選用越南沉香木，以香味輕柔甘醇著稱；奇楠沉香采用馬來西亞、印度尼西亞沉香木，以香味濃郁、持久著名；老山檀香揀選印度檀香木，以香味深沉、古雅贏人。檀香中的玫瑰香、地捫香、雪梨香常為女士選用。另外，一些上等名香還有凈化空氣、清潔衛生的功用。

早在晚清之時，廣東佛山的廣平安即已成為我國南方知名的香品加工老字號。在上世紀二三十年代，該號的名香品種已十分豐富，有雪梨甘露香、仙品朱砂香、貢品茄楠香、雙料貢檀塔香、雪梨長壽香等。廣平安的香品標簽設計十分精美，花團錦簇中不僅突出著香品名稱，古裝人物或旗袍女士也營造出清雅的氛圍。標簽上的廣告詞特別寫明：“本號開張營業百有余年，親自督選上等地道香料，巧制各品名香，能驅除穢氣、厲疫，最適合衛生。自出世以來經以行銷中外，久為社會人士所贊許，乃不可多得之佳品。”香本為清雅之物，但還是免不了世俗的困擾，名牌香品也飽受屢被仿冒之苦。就此，廣平安鄭重文字：“近有無恥之徒影射本字號，以偽亂真，購者須當注意，免為魚目混珠，受其所愚也。”受此困擾的不僅僅是廣平安。民國初年，山西介休洪山村的天成公在香標上同樣注明：“本號宋淇文揀選藥材專門精制各樣名香，家庭必需之物，防瘟疫避瘴氣，衛生極要之品。今因魚目混珠之徒，呈請注冊立案，以杜假冒，須認金鐘商標為記。”
晚清時期的香標仍沿襲著民間作坊木版印、石版印的工藝，紅紙印黑色或金色的文字，黃紙印紅色或黑色圖案，顯現著樸厚的民風。近現代以來，隨著印刷術的迅猛進步和百姓民俗信仰的多元發展，香作為一種特殊意義的商品，其包裝標簽無論是印刷水準還是形式內容均呈現出七彩斑斕的貌相，廣告宣傳作用亦日趨顯著。香品標簽以豎長幅居多，間或菱形、方形等，畫面常見觀音菩薩、如來佛、財神、童子及聚寶盆、雙鹿、八寶、牡丹、荷花等中國傳統吉祥圖樣。加之大紅、粉紅、明黃、金色、綠色等大眾喜聞樂見的色彩運用，無不為香標圖畫營造出祥瑞和諧的氛圍。在筆者收藏的香標中，最大的長達120厘米，它包裝的香支長150厘米，直徑4厘米；最小的僅如火花大小。

香品的名稱也是五花八門，從某種意義說，它從一些側面折射出不同的民俗心理。如：富貴香、功德香、官運香、財神香、發財香、馬上發財香、有求必應香、長命百歲香、四季平安香、加官進祿香等不勝枚舉，有的香品甚至一名“大全”——“吉祥富貴財源滾滾天上來香”。另外，有的香標上還特別注明“微煙”、“輕煙”之類的文字，個別香標是利用再生紙或回收紙來印刷的，體現著環保意識。
同為民俗生活用品的錫箔，其實是涂著一層薄錫的紙張，多用來疊成或糊成元寶形，民間以此焚化供祭祀所需。民間用錫箔年深歲久，舊時各地不乏專門的錫箔作坊，在上世紀20年代的許多廠商就分別登記注冊了不少錫箔商標品牌，標簽的題材以中國民俗吉祥圖案為主。江蘇無錫的永春潤箔莊選“福壽圖”為標簽，畫面上的老壽星愛撫著童鹿，天空中的蝙蝠雙雙起舞，寄托著諸多美好的心愿，極具民俗文化的感染力。

標簽：淮南廈門西藏大同百色崇左宿州潮州

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