中國(guó)彩禮地圖出爐，整個(gè)家完了，徹底完了。望著兒子房間門(mén)上那個(gè)殘存的大紅囍字，河南省安陽(yáng)市湯陰縣付道鎮(zhèn)67歲的陳老漢忍不住老淚縱橫。今年春節(jié)前，他和老伴以一套在縣城里購(gòu)置的婚房和11萬(wàn)元禮金，給27歲的小兒子娶了親。為此，老兩口不僅用盡了畢生積蓄，還欠下了20多萬(wàn)元的債。沒(méi)想到，就在新婚之夜，小兩口為了這11萬(wàn)元禮金發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)，小兒子盛怒之下將新娘砸死，給兩個(gè)家庭及社會(huì)都留下了巨大傷痛。
慘劇讓人唏噓，沉重的彩禮是始作俑者。從20世紀(jì)50年代的幾尺花布，到改革開(kāi)放后的三轉(zhuǎn)一響（自行車(chē)、手表、縫紉機(jī)和收音機(jī)），再到如今一些地方用百元鈔票稱(chēng)斤論兩，國(guó)內(nèi)一些地方不斷加碼的彩禮正在將像陳老漢這樣的普通父母壓得喘不過(guò)氣來(lái)。 本來(lái)是禮節(jié)性的民俗，彩禮緣何不斷走高？如何通過(guò)移風(fēng)易俗，鏟除這種社會(huì)陋習(xí)？對(duì)此，本報(bào)記者進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。
彩禮地圖
西部高東部低，山村高城郊低
4年前，一張全國(guó)彩禮地圖在微博上走紅，該圖以地圖形式標(biāo)注了中國(guó)各地的結(jié)婚彩禮金額，引發(fā)網(wǎng)友熱議。本報(bào)記者經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，4年時(shí)間里，這份彩禮地圖已經(jīng)發(fā)生了很大變化。其中很多地方尤其是農(nóng)村地區(qū)不僅彩禮翻了番，房子、汽車(chē)等也成了結(jié)婚標(biāo)配。
今年27歲的小安（應(yīng)被采訪(fǎng)者要求化名）是河北省保定市一所中學(xué)的教師，去年年底，他和愛(ài)人經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)結(jié)婚。他告訴記者，由于是自由戀愛(ài)，自己的工作也比較穩(wěn)定，女方家要的彩禮相對(duì)少一些，一共是禮金6.6萬(wàn)元加買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。他同時(shí)表示，這屬于雙方都有正式工作的情況。
在保定農(nóng)村，如果男方?jīng)]有正式工作，彩禮是10萬(wàn)元起步，還要在縣城里買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)。小安說(shuō)，這幾乎是現(xiàn)在本地農(nóng)村結(jié)婚的標(biāo)配。據(jù)他介紹，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村還有很多講究，比如禮金要萬(wàn)紫千紅一片綠，即1萬(wàn)張5元（紫色）鈔票、1000張100元（紅色）鈔票，再加一把50元（綠色）的鈔票，需要花費(fèi)至少15萬(wàn)元以上。還有的地方講究三斤三兩，即用3斤3兩重的、嶄新的100元鈔票作為禮金，一共大約15萬(wàn)元。
根據(jù)2013年的彩禮地圖，河北省的平均彩禮為1萬(wàn)元禮金加三金（金鐲子、鉆戒、鉆石項(xiàng)鏈），花費(fèi)大約為3萬(wàn)元。也就是說(shuō)，4年時(shí)間里，即便不加入買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的花費(fèi)，河北省的平均彩禮也增長(zhǎng)了2—5倍。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在河南、山東、貴州、陜西、甘肅等地，而且表現(xiàn)出越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價(jià)彩禮的特點(diǎn)。4年來(lái)，貴州的彩禮由2萬(wàn)元禮金加電器上漲為8.8萬(wàn)元禮金加三金；陜西由3萬(wàn)元禮金加三金三銀上漲為10萬(wàn)元禮金加三金一動(dòng)（‘動(dòng)’指的是汽車(chē)）；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬(wàn)元。
值得一提的是，一些一線(xiàn)城市的彩禮漲幅存在差異。4年來(lái)，北京市的彩禮由1萬(wàn)元禮金加禮品上漲為20萬(wàn)元加一套房；上海市的彩禮保持不變，維持在10萬(wàn)元加一套房；廣州市的彩禮由1萬(wàn)元禮金加三金上漲為總價(jià)值5萬(wàn)元的彩禮。
新疆、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大。在新疆，維吾爾族姑娘對(duì)結(jié)婚首飾（耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鏈、戒指）更為看重，禮金可以商量，大體3萬(wàn)元到10萬(wàn)元不等；當(dāng)?shù)貪h族男性結(jié)婚則需要20萬(wàn)元的禮金加一套房子（男女各付一半，或者男方買(mǎi)房、女方買(mǎi)車(chē)）。4年前，新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品。在西藏生活的藏族男子無(wú)疑是幸福的，因?yàn)樗麄內(nèi)⑿履锊恍枰投Y金，只需要送數(shù)量不等的牦牛（8000至1萬(wàn)元一頭）、羊或者汽車(chē)就行。
經(jīng)過(guò)調(diào)查，在彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村。
可喜變化
華南降幅大，長(zhǎng)江流域零禮金
可喜的是，在國(guó)內(nèi)一些大城市、南方一些經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來(lái)的農(nóng)村地區(qū)和長(zhǎng)江流域地區(qū)，很多地方的彩禮不升反降。
羅觀(guān)林是素稱(chēng)嶺南古邑的廣東省英德市的一個(gè)普通農(nóng)民。老羅1982年結(jié)婚時(shí)，給女方的禮金是900元。2000年，他的兒子結(jié)婚，禮金是8000元。去年，當(dāng)?shù)氐牟识Y是1至2萬(wàn)元。
據(jù)了解，1982年，當(dāng)時(shí)農(nóng)村基層公務(wù)員每月收入在30元左右，老羅訂婚的禮金900元相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村公務(wù)員30個(gè)月（即兩年半）的收入。2016年，英德市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資收入大概為每月6000元，1至2萬(wàn)元彩禮相當(dāng)于農(nóng)村公務(wù)員3個(gè)月的工資。可以發(fā)現(xiàn)，如果以農(nóng)村公務(wù)員工資作為參照，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的彩禮水平下降了90%。
改革開(kāi)放以來(lái)，華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的。華中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領(lǐng)的課題組經(jīng)過(guò)調(diào)查后認(rèn)為，一方面，華南農(nóng)村多是宗族性村莊，受到宗族抵制，外來(lái)男性娶本地女孩的力量大為減弱。另一方面，改革開(kāi)放后，華南農(nóng)村女孩很多外出打工，自由戀愛(ài)的越來(lái)越多，家境逐漸殷實(shí)的父母對(duì)女兒的自由戀愛(ài)也樂(lè)觀(guān)其成。
此外，長(zhǎng)江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚零禮金現(xiàn)象；一些女方家長(zhǎng)即便索要彩禮，也不會(huì)自裝腰包，而是返還給女孩，另外還會(huì)準(zhǔn)備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝。賀雪峰認(rèn)為，這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊，男孩生育偏好少，父母因此可能對(duì)兒子女兒同等看待，同時(shí)自由戀愛(ài)的基礎(chǔ)也比較好。因此，彩禮和嫁妝相當(dāng)于雙方父母的財(cái)產(chǎn)完成了代際轉(zhuǎn)移。
這種勢(shì)頭在深圳、北京等城市近年來(lái)也開(kāi)始出現(xiàn)。一些在這些城市工作、結(jié)婚的受訪(fǎng)者告訴記者，隨著大量外來(lái)人口涌入，男女平等、自由戀愛(ài)觀(guān)念的普遍和收入水平逐漸提高，出于對(duì)女兒未來(lái)幸福的考慮，很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強(qiáng)制性要求，一些女方父母還會(huì)出錢(qián)和男方合力買(mǎi)房。
天價(jià)彩禮
男多女少、盲目攀比
調(diào)查結(jié)果顯示，雖然各地彩禮數(shù)額差異大，但大部分地區(qū)的彩禮價(jià)位在不斷走高，兒子娶媳婦，爹娘脫層皮的現(xiàn)象在不少地區(qū)的農(nóng)村仍然普遍存在。那么，究竟是什么因素導(dǎo)致了天價(jià)彩禮的存在？
最根本的原因是中國(guó)適婚人群‘男多女少’，導(dǎo)致女孩‘物以稀為貴’。中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心主任、中國(guó)人口學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)翟振武認(rèn)為，20世紀(jì)80年代中期超聲波技術(shù)興起并開(kāi)始用于生男生女的檢測(cè)，讓長(zhǎng)期存在的男孩偏好有了技術(shù)基礎(chǔ)，導(dǎo)致中國(guó)的出生人口性別比開(kāi)始持續(xù)走高。與此相應(yīng)，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，彩禮在農(nóng)村興起，并且呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。
山東社會(huì)科學(xué)院人口所所長(zhǎng)崔樹(shù)義分析，農(nóng)村本來(lái)就是男多女少，隨著城市化發(fā)展，女孩開(kāi)始從農(nóng)村流向城市，從欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)，更加劇了農(nóng)村女孩的稀缺。在一些欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，很多女性即便無(wú)法嫁進(jìn)城市，也希望嫁給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件好的男性，女方家長(zhǎng)則希望借彩禮改變自身經(jīng)濟(jì)狀況，也助推了天價(jià)彩禮的出現(xiàn)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的功利性、互相攀比的社會(huì)心態(tài)也是重要原因。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員吳國(guó)寶認(rèn)為，攀比之風(fēng)既是農(nóng)村熟人社會(huì)的產(chǎn)物，又和很多人現(xiàn)在功利性過(guò)強(qiáng)、講面子、講排場(chǎng)、希望一夜暴富等浮躁的社會(huì)心態(tài)有關(guān)，同時(shí)讓一些職業(yè)媒婆有了兩頭通吃、漫天要價(jià)的市場(chǎng)。
很多人因?yàn)楦督o別人‘天價(jià)彩禮’，就想著通過(guò)收受‘天價(jià)彩禮’來(lái)補(bǔ)虧空，從而形成了惡性循環(huán)。國(guó)家一級(jí)心理咨詢(xún)師蔡勁林分析道，在一些農(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)民既是天價(jià)彩禮的受害者，同時(shí)又是施行者。
這次的地圖標(biāo)注好了，當(dāng)彩禮逐漸成為一種斂財(cái)手段，實(shí)質(zhì)上與買(mǎi)賣(mài)婚姻相差無(wú)幾，由此導(dǎo)致有情人難成眷屬、因婚致貧甚至家破人亡的悲劇不斷發(fā)生。崔樹(shù)義表示，越來(lái)越多的窮人娶不起媳婦，或者為了娶媳婦弄得全家返貧，光棍村不斷出現(xiàn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，天價(jià)彩禮已經(jīng)成為一種應(yīng)當(dāng)及早加以消除的社會(huì)陋習(xí)。